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想不明白怎么這么多人夸，強(qiáng)行加邏輯加狗血情節(jié)，看不下去

中規(guī)中矩的恐怖片 沒有刻意嚇人 給4星理由 1 進(jìn)入劇情很快 沒有浪費(fèi)時間 2 女主和便當(dāng)女好美 3 劇情完整 4 演員們演技不錯 最大不足是實(shí)在很俗套 反轉(zhuǎn)以及結(jié)局的懸念 另：2男性格不鮮明 女主和妹妹性格比較鮮明

他說錯了，道德不是弱者束縛強(qiáng)者的途徑，相反，道德是統(tǒng)治者制定出來維穩(wěn)、控制弱者的工具

#BJIFF09#二開票買的《{#標(biāo)題55}》，成為了今年北影節(jié)的最后一場，完滿結(jié)束。港版《{#標(biāo)題56}》，又有親情在血緣之外，加上香港菲傭攝影師帶上一點(diǎn)真實(shí)改編，配合實(shí)現(xiàn)夢想的力度，看得又笑又哭。

A / 將耳朵鋪滿肌膚就是“外在”修飾嗎，取出臟器就是“內(nèi)在”藝術(shù)嗎？影片試圖抵達(dá)的恰恰是：身體之為“現(xiàn)實(shí)”，反而在于它是一種無內(nèi)外之分的超離于精神的深度/平面；要控制身體，便在于給出其空間分配的敘述。因此要用進(jìn)食器引導(dǎo)不同器官的運(yùn)動，要用腹部的拉鏈來標(biāo)記其隧洞的入口，要把器官編目為科學(xué)合法的展示品，要把手術(shù)變成一種所謂內(nèi)向“探索”……但生命的邏輯并非如此，它透過身體的在場無條件地宣示它自身，正如開頭：孩童舀起泥石、啃食塑料如擺弄玩具。因此孩童不可逆的死亡標(biāo)記了解剖-表演邏輯的盡頭，它必然重新陷入被諸多權(quán)力所爭奪的內(nèi)外劃界敘述。這恰恰是結(jié)尾未來圣女貞德之面容的堅定宣言：一滴淚所凝縮的身體之深度與粗糲黑白影像平面的合一——而這個鏡頭外的柯南伯格影像對觀眾的身體所鐫刻的，又何嘗不是如此？