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每個(gè)人都在透過自己的偏見看世界，how pathetic

記憶碎片里,我盯著男主角好久好久,后來才查到,原來是在這里見過他.

讓故事非得走向更加撲朔迷離的狀態(tài)，個(gè)人可能更喜歡把落點(diǎn)放在“無關(guān)真實(shí)身份，只在真實(shí)活著”，會(huì)更純粹一些，身份背后那家人的故事挺溫暖、真實(shí)的。

看了四集之後基本上都是快進(jìn) 因?yàn)檫@劇劇本真的是太兒戲啦??

人之肉身在柯南伯格自省的晚期作品《{#標(biāo)題55}》里再度成為所有關(guān)于“人”問題的戰(zhàn)場(chǎng)。倘若這真是柯南伯格的最后一部作品，那我們可以放心的說，他對(duì)文化史最大的貢獻(xiàn)，正是把所有“人”的問題變?yōu)樯眢w的問題。他在影片里的替身糾結(jié)的是意義創(chuàng)建的問題。藝術(shù)家用自己身體從虛無中創(chuàng)造出的本是意義不明的器官，本該報(bào)名參加器官選美大賽中“功能不明類”的角逐。而他的對(duì)位則看到了創(chuàng)作的功能性，特別是在進(jìn)化史意義上。最后改變了飲食習(xí)慣的藝術(shù)家思考的并不僅是未來人類的食物來源，更是如何在這個(gè)充斥著塑料文化的時(shí)代變廢為寶的問題。這是這位饑餓藝術(shù)家走向后人類時(shí)代的第一步嗎？他最后為后人類流下的憐憫熱淚里又有多少成分是自憐？我們都無從得知。