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像傅厚民這樣優(yōu)秀的人 即使從事其他行業(yè)一樣卓越

A / 將耳朵鋪滿肌膚就是“外在”修飾嗎，取出臟器就是“內在”藝術嗎？影片試圖抵達的恰恰是：身體之為“現(xiàn)實”，反而在于它是一種無內外之分的超離于精神的深度/平面；要控制身體，便在于給出其空間分配的敘述。因此要用進食器引導不同器官的運動，要用腹部的拉鏈來標記其隧洞的入口，要把器官編目為科學合法的展示品，要把手術變成一種所謂內向“探索”……但生命的邏輯并非如此，它透過身體的在場無條件地宣示它自身，正如開頭：孩童舀起泥石、啃食塑料如擺弄玩具。因此孩童不可逆的死亡標記了解剖-表演邏輯的盡頭，它必然重新陷入被諸多權力所爭奪的內外劃界敘述。這恰恰是結尾未來圣女貞德之面容的堅定宣言：一滴淚所凝縮的身體之深度與粗糲黑白影像平面的合一——而這個鏡頭外的柯南伯格影像對觀眾的身體所鐫刻的，又何嘗不是如此？

還是不錯的 成功在大半夜關燈后我一個的出租房里嚇到我了

哎…這劇名真是變態(tài)，一看就是宅男yy的漫畫，后面的純愛氣息還真感動，共鳴起暗戀的那個女生，7.5分吧。

要想從夢境里醒過來需要重大撞擊，但有時你無法分辨到底是不是在夢里，所以有了陀螺這個圖騰。然而你又怎么確定你現(xiàn)在經歷的現(xiàn)實不會是一個夢境？夢醒的條件大概就是離開這個世界吧。夢、夢中夢、夢與現(xiàn)實錯綜復雜，即使燒腦多看幾次也會看懂的電影，值得一看。