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可以當(dāng)成一個地方公共問題的事例研究來看了。。。

有很多中性的缺點。但確實能夠讓人感動到，加一星。

幾期沒看，這期瞟了一眼，猜拳玩跨人掉入泥漿。怎么在雞條里看過。不說剽不剽，太雷同了。反正先入為主。 跑男看幾個明星賺著大錢，玩著自嗨，6年了，乏味了，也該歇息了吧。

《{#標(biāo)題55}》之后，暌違四年，中島哲也新片《{#標(biāo)題56}》終面世。 雖結(jié)合了驅(qū)魔、通靈、兇宅、神道儀式、民間傳說等多種元素，但從恐怖/驚悚類型層面說，《{#標(biāo)題56}》卻談不上驚艷，氛圍營造和驚悚程度都差火候。導(dǎo)演并不想單純拍一部傳統(tǒng)意義上的日本恐怖片，手法上就規(guī)避了這個路子，他有明顯表達欲，但要兼顧類型敘事和娛樂性，權(quán)衡取舍一番，最終倒騰出一部不倫不類的神棍片。 中島無興趣塑造具有實體、可見的鬼神，而是主攻“看不見的隱患”和“無形恐怖”，高明之處在于“恐怖誘因”中摻雜了部分社會因素和批判色彩。 但問題是，無形的恐怖未能與實體的驅(qū)魔儀式等元素有效結(jié)合，且“誘因”花了較大篇幅，動用了各種細(xì)節(jié)和符號去進行闡述，觀眾卻仍云里霧里。驅(qū)魔部分，雖儀式規(guī)模很大，本土色彩也濃郁，但就是沒拍出《{#標(biāo)題58}》的效果，甚至不如臺灣的《{#標(biāo)題59}》

不是很看好，很容易直接陷入奇怪的影射狀態(tài)。