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棄了棄了，誰成想，一對年輕漂亮又可愛的小男女談起戀愛來還不如親爹親媽三叔三嬸的日常好磕，就別讓自己都不知道啥是愛的中華田園普信男導(dǎo)演/制片來教年輕人咋談戀愛了吧

每集的插敘感覺完全沒有必要，感覺這劇三條線各自單看都不具備足夠的吸引力，有故作深沉之嫌。大姐這出差頻次也太高了吧。

深刻描述一個反派人物的成長史，有情有義，呵呵，導(dǎo)演故事講得很好，但是傳達(dá)的價值觀我不會讓我小孩看。

85/100 概念為被理解必存在過度闡釋（不是很喜歡那些金句），而柯的電影并不只展示概念，更為想象空間：呈現(xiàn)內(nèi)在的復(fù)雜或世界的樣態(tài)，且他在提出各種形式的蛻變過程中保持了開放態(tài)度（態(tài)度上重于闡釋上的開放性），這也是影片成功的關(guān)鍵。更感興趣的是柯借著年長的具身體驗講述在衰變的藝術(shù)家如何繼續(xù)創(chuàng)作，他質(zhì)疑藝術(shù)的刻板、固有理念，想象著藝術(shù)史新的進(jìn)化階段。當(dāng)自身身體都成為最終產(chǎn)品或終極的藝術(shù)品時，隱喻符號不再顯得過度，畢竟電影本就關(guān)于讓隱喻不止是隱喻，也關(guān)乎被視覺直接感受到的痛感或快感。迷影即戀物，柯式重口味戀物在此表現(xiàn)為在加速進(jìn)化的時代對藝術(shù)創(chuàng)作仍存的熱情。同時電影也關(guān)于持?jǐn)z影機(jī)的人、被攝的演員及其身體、其藝術(shù)美學(xué)理念，表演藝術(shù)和影像媒介始終在場。即使最后監(jiān)視器記錄的現(xiàn)場檔案，觀眾看到的仍很曖昧不安。

輝煌與恥辱并存 偉大與軟弱相加 才構(gòu)成了這個迷人的宋朝