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《{#標(biāo)題55}》之后，暌違四年，中島哲也新片《{#標(biāo)題56}》終面世。 雖結(jié)合了驅(qū)魔、通靈、兇宅、神道儀式、民間傳說等多種元素，但從恐怖/驚悚類型層面說，《{#標(biāo)題56}》卻談不上驚艷，氛圍營造和驚悚程度都差火候。導(dǎo)演并不想單純拍一部傳統(tǒng)意義上的日本恐怖片，手法上就規(guī)避了這個路子，他有明顯表達(dá)欲，但要兼顧類型敘事和娛樂性，權(quán)衡取舍一番，最終倒騰出一部不倫不類的神棍片。 中島無興趣塑造具有實體、可見的鬼神，而是主攻“看不見的隱患”和“無形恐怖”，高明之處在于“恐怖誘因”中摻雜了部分社會因素和批判色彩。 但問題是，無形的恐怖未能與實體的驅(qū)魔儀式等元素有效結(jié)合，且“誘因”花了較大篇幅，動用了各種細(xì)節(jié)和符號去進(jìn)行闡述，觀眾卻仍云里霧里。驅(qū)魔部分，雖儀式規(guī)模很大，本土色彩也濃郁，但就是沒拍出《{#標(biāo)題58}》的效果，甚至不如臺灣的《{#標(biāo)題59}》

算是挺有意思的劇吧～除了治河的主題，還把康熙一朝的大事給講了一遍～感覺又復(fù)習(xí)了一次歷史

乘電梯法則一：0點 × 二：故障了也不要走出去 三：管它停幾層咧 就選個角落靜靜坐著吧

劉燁的片子幾乎都看過，這一部只能說中規(guī)中矩。

其實也沒有什么羨慕的，一個時代造就了一代的人。